Ramalan sifat bintang zodiak anda

Ramalan sifat bintang zodiak anda

Ramalan bintang hari ini untuk yang suka ramalan yang bersifat ramalan zodiak dan ramalan bintang ini tersedia secara lengkap dan akurat. kebenarannya suda sangat teruji karena di tulis oleh mama lowrens, ki joko bodo, ki kusumo dan peramal terkenal lainya. dan juga ramalan 2009 juga sangat akurat untuk anda.

dari pada basa-basi saya akan tampilkan ramalan hari ini lihat di bawah :

Capricorn - Kambing Jantan(22 Desember - 20 Januari)

Pendiam, Rajin dan Ambisius, Materialis, Gengsi Tinggi, Suka Memerintah, Suka memperalat Orang Lain

Nomor Keberuntungan: 1, 12, 19, 25, 37, 46

Aroma Keberuntungan: Madu-Maduan, Tulip

Planet Yang Mengitari: Saturnus

Bunga Keberuntungan: Lumut, Tumbuhan Ivy (Merambat)

Warna Keberuntungan: Hitam, Coklat

Batu Keberuntungan: Mutiara Hitam

Elemen Keberuntungan: Tanah

Pasangan Serasi: Cancer

Para capricorn sangat teguh. Kambing jantan selalu berkeinginan untuk mencapai dan mengusahakan sesuatu. Mereka memiliki keinginan yang kuat dan biasa digunakan untuk mencapai rasa aman. Mereka sangat mantap dalam mengambil langkah seperti layaknya Kambing Gunung. Kapasitas kerja dan keyakinannya sangat besar. Mereka penuh waspada dan jarang meminta bantuan dari orang lain. Mereka suka mengerjakan segala sesuatunya sendiri. Mereka suka menjadi budak bagi diri mereka sendiri dan tidak percaya dengan orang lain dalam mengerjakan tugasnya. Pribadinya sangat sensitif dan sangat membutuhkan penghargaan dari orang lain. Capricorn memiliki kemantapan untuk mencapai tujuan. Pantang menyerah sampai titik darah penghabisan. Kemampuannya dalam hal berencana, digabung dengan kekuatan, stamina dan etika kerja yang kuat selalu membawa mereka menjadi pemenang. Sikapnya yang persuasif memudahkannya mendapatkan dukungan dari orang lain. Sagitarius termasuk materialis, namun tidak suka hidup berlebihan.

Asmara para Capricorn: Cenderung sexy dan teguh dalam hal percintaan dan hubungan. Mereka tidak terima jawaban tidak. Jadi, jika kamu menjadi sasaran cintanya, berhati-hatilah. Mereka akan menyeretmu kehadapannya dengan kekuatan dan pesonanya. Cinta adalah suatu kebutuhan bagi zodiak ini dan begitu mereka mendapatkannya, mereka akan memperlakukannya bagaikan barang berharga. Capricorn sangat setia selama pasangannya selalu bersedia membantunya.

Aquarius - Pembawa air(21 Januari - 19 Februari)

Tenang, Obyektif (Tidak Memihak), Jenius, Penuh Ide, Cepat Mengerti

Nomor Keberuntungan: 8, 14, 29, 35, 40, 47

Aroma Keberuntungan: Lavender, Lemon, Kayu Pinus

Planet Yang Mengitari: Uranus

Bunga Keberuntungan: Bunga Narsis, Bunga Pansy

Warna Keberuntungan: Hijau, Kuning Muda

Batu Keberuntungan: Batu Permata Berwarna Hijau Lumut

Elemen Keberuntungan: Udara

Pasangan Serasi: Leo

Para Aquarius bersifat progresif, inovatif dan penuh gagasan. Individu ini sangat progresif dalam cara berpikir, cenderung individualistik dan enggan mengikuti keramaian. Walaupun pada dasarnya mereka tidak antusias untuk menjadi pemimpin, beberapa diantaranya berhasil menjadi pemimpin. Sikapnya eksentrik, penuh keyakinan, namun keras kepala. Mereka cenderung bersikap adil. Dalam bekerja selalu penuh keseriusan, walaupun dari luar mereka nampak tenang, namun di dalam hatinya mereka sangat takut dan gugup. Aquarius suka barang-barang mewah, namun tidak serakah. Mereka tidak menyukai adat istiadat dan peraturan-peraturan kuno dalam keluarganya dan cenderung melanggar peraturan. Mereka suka mengikuti kata hatinya bila menyangkut masalah perasaan. Mereka cenderung menyakiti dirinya sendiri daripada menyakiti orang lain. Aquarius dapat menyelesaikan masalah karena mereka mampu keluar dari dilema. Mereka peduli pada hal-hal besar dan sangat manusiawi. Aquarius pribadi yang senang menyendiri, perlu banyak waktu untuk mengenal mereka karena mereka hanya membuka diri pada orang yang mereka percaya, hormati dan cintai

Asmara para Aquarius: Kaum Aquarius tertarik pada pasangan yang memiliki kepandaian. Mereka senang mencoba termasuk mencoba hal baru dalam hal percintaan dan romantisme. Kaum Aquarius kadnag bersikap dingin dan acuh namun dibalik semuanya itu dia sangat pasangan yang penuh kasih yang selalu mencoba hal baru dan lain dari yang biasanya.

Pisces - Ikan(20 Februari - 20 Maret)

Memiliki Sisi Manusiawi Yang Besar, Penuh Cinta, Praktis, Suka Mengkhayal

Nomor Keberuntungan: 9, 13, 27, 32, 39, 45

Aroma Keberuntungan: Apel, Melati, Lily, Vanilla

Planet Yang Mengitari: Neptunus

Bunga Keberuntungan: Sedap Malam, Teratai, Lily.

Warna Keberuntungan: Hijau Laut, Biru Kehijau-Hijauan

Batu Keberuntungan: Zambrud

Elemen Keberuntungan: Air

Pasangan Serasi: Virgo

Para Pisces kaum yang ekstrim, sensitif dan lain dari yang lain. Mereka ingin melakukan segala sesuatunya dengan baik tetapi hal ini sulit sekali, karena mereka juga harus selalu mendengarkan kata hati mereka tentang hal-hal yang benar & salah. Para pisces penuh pesona, humor dan sipati bila berhadapan dengan orang lain sehingga menerima banyak pertolongan dari orang lain. Pisces butuh suatu wadah untuk mengembangkan bakatnya sehingga ia merasa sangat bahagia. Mereka akan frustasi bila terjebak dalam rutinitas. Mereka mudah percaya janji-janji yang diberi oleh orang lain, tanpa berpikir panjang. Kaum Pisces pandai dalam hal memainkan perasaan. Mereka menjadi sangat sensitif terhadap apa yang dipikirkan dan dirasakan orang lain, dam menjadi sangat mudah marah tanpa alasan yang jelas. Ini membuat orang lain sulit menebak perasaan mereka. Kaum Pisces pandai membujuk. Mereka senang bila pekerjaannya dihargai orang lain, bila tidak maka ia tidak akan mengerjakan tugasnya dengan benar. Pisces senang pada hal-hal yang bersifat hiburan dan bersedia menjadi tuan rumah dari setiap peristiwa atau pertemuan. Mereka terlihat malu dan tertutup namun padahal tidak. Bila mereka merasa nyaman dengan sekitarnya, mereka tidak akan ragu untuk mengambil alih.

Asmara para Pisces: Pisces cenderung menjadi pasangan yang penuh gairah, peduli pada kebutuhan pasangannya dan ingin menyenangkan pasangannya. Mereka ahli membuat situasi menjadi terbalik dan mudah memanipulasi pasangannya. Kaum pisces paling sulit dimengerti, terutama bila itu menyangkut urusan percintaan. Mereka sering melakukan sesuatu yang berlawanan dengan perkataan mereka. Mereka perayu yang hebat dan penuh ide-ide baru yang sulit untuk ditolak dan dilupakan.

Aries - Domba Jantan(21 Maret – 19 April)

Agresif, Energik, Impulsif, Berjiwa Pemimpin, Tidak Sabaran, Egois, Cepat Emosi

Nomor Keberuntungan: 2,5,11,34,47

Aroma Keberuntungan: Lada Hitam, Cengkeh, Ketumbar, Kemtumbar, Kemenyan, Jahe, Pohon Cemara, Kayu-kayuan.

Planet Yang Mengitari: Mars

Bunga Keberuntungan: Bunga Daisy

Warna Keberuntungan: Merah

Batu Keberuntungan: Batu Delima

Elemen Keberuntungan: Api

Pasangan Serasi: Sagittarius

Aries adalah simbol sebuah permulaan baru. Orang Aries menjadi pemimpin zodiak-zodiak lainnya, agresif dan penuh kreativitas yang memungkinkan mereka untuk berinisiatif dalam mengadakan perubahan. Selayaknya domba jantan, mereka selalu bertindak cepat tanpa berpikir panjang terlebih dahulu. Mereka lebih senang mencari penghargaan daripada kekayaan dan biasanya lebih suka berbicara terus terang daripada berbasa-basi untuk mendapatkan apa yang diinginkannya. Kebanyakan dari mereka sukses berkat sikap mereka yang pantang menyerah. Aries merupakan orang yang penuh energi, pandai beradaptasi dan cepat belajar. Mereka memiliki banyak ide-ide cemerlang dan berambisis tinggi. Keras kepala, antusisas dan penuh orientasi. Bila mereka ingin sesuatu, tidak ada yang dapat menghalanginya. Mereka siap mengambil tindakan tanpa memikirkan resiko yang dapat mencelakakan diri mereka sendiri. Aries bukan seorang pengikut yang baik. Mereka memiliki semua kemampuan yang dibutuhkan untuk menjadi pemimpin yang baik, namun sikapnya yang suka memerintah membuat orang menjauhi dirinya.

Asmara para Aries: Hal ini terlihat jelas apabila para Aries sedang jatuh cinta. Mereka akan mengejar apa yang mereka inginkan sampai dapat. Apabila ini terjadi pada kalian, berhati-hatilah. Aries tidak pernah mau menerima jawaban tidak. Sayangnya, jika kamu tidak bisa mengikuti jalan hidupnya, mereka akan meninggalkanmu dan berpindah ke lain hati.

Taurus - Banteng(21 April - Mei 20)

Keras Kepala, Materialistis, Pasif, Ramah & Sabar, Praktis dan Setia, Memiliki Jiwa Toleransi

Nomor Keberuntungan: 12,19,23, 33, 39,41

Aroma Keberuntungan: Aroma Madu, Mawar, Lily, Kayu Oak

Planet Yang Mengitari: Venus

Bunga Keberuntungan: Bunga Daisy, Violet

Warna Keberuntungan: Coklat, Hijau

Batu Keberuntungan: Batu Pirus (Batu bermata biru)

Elemen Keberuntungan: Tanah

Pasangan Serasi: Scorpio

Taurus adalah simbol kepastian dan kehendak yang kuat. Taurus biasanya berjuang untuk mendapatkan rasa aman batiniah dan jasmaniah. Mereka memiliki selera tinggi pada pakaian, lukisan, barang-barang antik dan barang-barang mewah lainnya. Cita rasa Taurus sangat tinggi, namun cenderung konservatif. Mereka sangat menikmati alunan melodi dan musik yang indah. Taururs suka menolong orang lain dan tidak mudah marah. Mereka tidak suka didesak dan cenderung keras kepala bila terus menerus didesak. Para Taurus cenderung setia, stabil dan sabar, meskipun kadang mereka keras kepala. Mereka memiliki pandangan yang baik untuk meraih tujuan mereka sehingga mereka cukup berhasil. Mereka gigih pada keputusan yang telah diambil dan tidak ada seorangpun yang dapat merubah pendiriannya. Karena Taururs tidak suka didesak, maka banyak yang menjulukinya si Lamban. Namun demikian, kamu dapat mempercayakannya dalam membantumu keluar dari masalah. Mereka bukan tipe orang yang mudah melanggar janji dan mundur dari suatu keyakinan, dan mereka memiliki stamina dan ketekunan untuk bertahan dari lawan-lawannya. Kekuasaan Taurus sangat hebat sehingga mereka tidak mudah gagal dalam hidupnya.

Asmara para Taurus: Para Taurus cenderung pendiam dan bergairah. Mereka berusaha untuk memberikan yang terbaik dalam hidup mereka seperti musik yang lembut, lampu yang redup, dan anggur terbaik untuk menemani mereka menghabiskan waktunya dengan orang yang mereka cintai. Taurus selalu mengutarakan hatinya secara langsung dan tidak suka bertele-tele bila menyangkut urusan cinta. Mereka berusaha menyenangkan hatimu dengan harapan mendapatkan balasan yang sama dari pasangannya.

Gemini - Si Kembar(21 Mei - Juni 21)

Lincah, Pandai berbicara, Tidak Stabil, Mudah Berubah-Ubah, Mudah Gugup, Sangat Peka

Nomor Keberuntungan: 4,11,26,31,38.49

Aroma Keberuntungan: Bunga Lavender, Bunga Lily, Peppermint

Planet Yang Mengitari: Merkurius

Bunga Keberuntungan: Bunga Lily, Pakis

Warna Keberuntungan: Kuning

Batu Keberuntungan: Batu Safir

Elemen Keberuntungan: Udara

Pasangan Serasi: Sagitarius

Gemini adalah simbol kecerdasan, memiliki banyak akal. Komunikasi dan bahasa sangat penting bagi mereka. Mereka memiliki kemampuan berkembang dan belajar yang tinggi. Umumnya para Gemini tidak stabil, reaksi terhadap situasi ditentukan oleh mood mereka. Bagi Gemini, keragaman adalah penyedap kehidupan. Mereka menikmati hasil yang mereka capai lewat kerja keras mereka sendiri. Gemini tidak menyukai rutinitas. Pengetahuan, pikiran yang cepat dan kepandaian jelas terlihat pada zodiak ini. Mereka mudah berubah-ubah. Simbol ini memiliki pesona alami dan energi karisma yang menarik semua zodiak. Mereka memiliki banyak ide yang dapat membuat kita tertarik, namun mereka cenderung cepat bosan jika mereka berada di sekitar orang yang tidak dapat mengikuti jalan pikiran mereka, dana cepat berpindah ke suatu tempat dimana orang di sekitarnya dapat mengikuti jalan pikiran mereka. Mereka biasa menikmati hidup mereka dan jarang melihat kembali kebelakang. Gemini dikenal dengan spontanitasnya dan kemampuan mereka berbicara mengenai segala hal. Mereka energik dan murah hati. Sikap plin plan mereka terkadang menyulitkan. Kamu tidak akan pernah tahu apa yang mereka pikirkan dan apa yang akan mereka lakukan. Cobalah bertanya pertanyaan yang sama pada hari berikutnya, maka kamu akan mendapatkan jawaban yang berbeda setiap harinya. Terkadang hal ini dapat membuatmu putus asa, namun dapat juga mempesonamu.

Asmara para Gemini: Jika kamu tidak dapat mengikuti pola pikir para Gemini, kamu tidak akan dapat bergaul dengan zodiak ini. Perubahan sikap adalah kunci memenangkan hati mereka. Gemini akan menggunakan kemampuan berkomunikasi mereka untuk merayu orang yang mereka sukai. Mereka cenderung menjauh dari orang yang tidak menantang mereka. Gemini memiliki rasa ingin tahu yang tinggi dan selama kamu dapat menimbulkan keingintahuan di hati mereka, mereka selamanya akan berada di sampingmu. Gemini menukai perubahan, mereka senantiasa mencari sesuatu yang lain, termasuk juga kekasih.

Cancer - Kepiting(22 Juni - Juli 22)

Suasana Hati Tidak Menentu, Sentimentil, Setia, Penuh Perhatian, Sulit Memaafkan, Memiliki Daya Ingat Yang Kuat

Nomor Keberuntungan: 5, 7, 16, 23, 28, 41

Aroma Keberuntungan: Bunga Melati, Lemon, Mawar, Lily, Kismis

Planet Yang Mengitari: Bulan

Bunga Keberuntungan: Bunga Lily, Mawar Putih.

Warna Keberuntungan: Putih

Batu Keberuntungan: Batu Bulan, Mutiara

Elemen Keberuntungan: Air

Pasangan Serasi: Capricorn

Cancer adalah pribadi yang penuh emosi, sensitif. Selayaknya kepiting mereka sangat protektif dan memiliki pertahanan diri yang tinggi. Mereka takut pada cemoohan, dan akan bekerja dengan diam-diam dibelakang layar untuk mendapatkan apa yang telah mereka rencanakan. Mereka tidak mau mengambil resiko dalam hidupnya dan selalu konsisten membayar hutang mereka. Cancer sangat mendambakan kerapian dan kebersihan. Cancer sangat simpatik terhadap orang lain oleh karena itu sulit mengerti seperti apa sebenarnya pribadi mereka. Mereka cenderung perhatian dan setia bila kamu mulai mengenal Cancer. Mereka berjiwa patriot dan sangat melindungi semua yang mereka sayangi. Mereka sangat membanggakan lingkungan tempat tinggalnya dan senang mengundang teman-temannya berkunjung di rumahnya. Kegemarannya mengumpulkan barang-barang membuat orang menjulukinya gudang tikus. Mereka memiliki ingatan yang luar biasa dan akan selalu mengingatkanmu akan hal-hal yang telah kamu lakukan di masa yang lalu, terutama hal-hal yang ingin kamu lupakan. Para cancer merupakan orang yang penuh kasih, setia dan penuh welas asih. Kebutuhannya untuk mendapatkan rasa aman dan keseimbangan dalam hidup sangat didambakan. Cancer memiliki intuisi yang kuat dan dapat mengetahui pikiran-pikiran dan perasaan yang ada pada orang-orang yang dijumpai. Mereka bisa menjadi sangat agresif jika seseorang menantang mereka, maka dari itu jangan main-main dengan kepiting kecuali kamu siap untuk dicapit oleh mereka.

Asmara para Cancer: Zodiak ini tertarik pada kecantikan, namun demikian mereka juga mendambakan kecerdasan didalam kecantikan, karena mereka menawarkan kasih sayang, kesetiaan, dan pesona intelektualitas, mereka menyukai pasangan yang memiliki kriteria tersebut. Bila mereka telah jatuh hati padamu, mereka tidak akan pernah melepaskanmu. Mereka senantiasa melindungimu dan selalu memberikan rasa aman dan nyaman. Mereka akan selalu melakukan apapun bagi pasangannya.

Leo - Singa(23 Juli - 23 Agustus)

Suka Memimpin, Dermawan Dan Murah Hati, Penuh Gaya, Aristokratik, Congkak, Percaya Diri Tinggi

Nomor Keberuntungan: 6, 14, 19, 26, 39, 42

Aroma Keberuntungan: Jahe, Jeruk Nipis, Jeruk, Rempah-Rempah

Planet Yang Mengitari: Matahari

Bunga Keberuntungan: Bunga Matahari, Mawar Merah, Bunga Apiun

Warna Keberuntungan: Merah Bata

Batu Keberuntungan: Berlian

Elemen Keberuntungan: Api

Pasangan Serasi: Aguarius

Leo adalah anggota kerajaan segala zodiak. Mereka bermartabat tinggi dan sangat dramatis, mereka sangat gagah dan penuh warna, dan suka menjadi pusat perhatian. Mereka bekerja giat di dalam susunan organisasi dan pandai membagi tugas. Rencana mereka jarang terdengar namun selalu menakjubkan. Mereka penuh percaya diri dan terus terang dalam menyatakan apa yang mereka rasakan, namun terkadang mereka mudah sekali marah. Mereka memiliki keberanian dan tidak pernah berbuat curang. Leo mempunyai pembawaan diri yang mengagumkan sehingga menarik perhatian banyak orang. Orang leo sangat terbuka, sulit bagi mereka menyembunyikan perasaan dan diri mereka sendiri. Mereka pandai beradaptasi dan perhatian pada segala hal. Mereka dilahirkan untuk menjadi pemimpin dan akan sangat kecewa bila mereka tidak memiliki kekuasaan untuk mendelegasikan tugasnya. Mereka suka hidup seperti layaknya anggota kerajaan dan bersedia melakukan apa saja yang dibutuhkan untuk mendapatkan gaya hidup yang diinginkannya. Mereka tahu apa yang harus mereka lakukan untuk membujuk orang disekitarnya melakukan apa yang diinginkan. Leo suka melakukan perbuatan yang besar dan terkenal dengan kedermawanannya. Mereka tidak pernah mundur dari suatu pertempuran dan selalu membela hak mereka dan kepercayaan mereka.

Asmara para Leo: Leo selalu membanggakan dirinya sebagai pecinta yang hangat. Prilaku mereka nampak dengan sikapnya yang sombong dan sok kuasa tetapi sifat inilah yang membuat mereka menjadi sangat terkenal di dalam hal bercinta. Mereka tidak suka pasangan yang melebihi dirinya. Leo cenderung dermawan, pandai beradaptasi dan penuh perhatian. Mereka selalu menyenangkan pasangannya sehingga pasangannya selalu senang berada di dekatnya. Leo juga mudah cemburu bila pasangannya lebih memperhatikan orang lain daripada dirinya.

Virgo - Gadis(24 Agustus - 22 September)

Praktis, Analistis, Kritis, Berkepala Dingin Dan Logis, Rajin, Sederhana

Nomor Keberuntungan: 4, 7, 16, 25, 31, 43

Aroma Keberuntungan: Kayu Oak, Lemon, Madu, Pohon Saru, Adas

Planet Yang Mengitari: Merkurius

Bunga Keberuntungan: Bunga Lavender, Bunga Azalea

Warna Keberuntungan: Biru Laut, Abu-Abu, Kuning Mustard

Batu Keberuntungan: Batu Topaz

Elemen Keberuntungan: Tanah

Pasangan Serasi: Pisces

Virgo adalah penganalisa dan pengurus organisasi yang andal. Mereka ingin segala sesuatunya dikerjakan dengan sempurna, dan selalu mendapatkan perhatian dari sekelilingnya karena kesempurnaan dan keefisienannya. Mereka pandai dalam hal mengkritik hasil kerja orang lain. Para virgo mengagumi perkembangan teknologi dan sangat gemar masakan yang lezat. Namun demikian mereka tidak lupa untuk berdiet. Ketangkasan mereka dan kemampuan mengkoordinasi melebihi rata-rata. Sikapnya penuh emosi, namun terkadang baik. Virgo selalu tampil rapi, bersih dan prima. Mereka memiliki cita rasa tinggi namun konservatif. Virgo pandai mengatur orang lain namun begitu ia tidak suka bersikap sombong terhadap orang lain. Mereka berakal panjang, menyelesaikan masalah dengan cepat. Para virgo sangat perfeksionis dan ini membuat orang disekitarnya tidak nyaman. Jika segala sesuatunya tidak berjalan seperti yang diinginkan, ia akan marah. Namun demikian mereka selalu bersedia menolong orang lain.

Asmara para Virgo: Para virgo senang menjalin kasih dengan orang yang dianggapnya membawa banyak keuntungan bagi dirinya. Mereka perlu jaminan dari pasangannya bahwa pasangannya akan bekerja sama giatnya dengan virgo. Mereka memiliki rasa ingin tahu yang besar menyangkut cinta dan sex, dan selalu bereksperimen sebelum membuat ikatan. Sebelum menentukan pasangan, virgo harus yakin betul bahwa pasangannya dapat memenuhi segala kebutuhannya secara profesional. Dia lebih suka hidup sendiri daripada tinggal dengan orang yang tidak sesuai dengan hatinya.

Libra - Timbangan (23 September - 23 Oktober)

Penuh Keraguan, Bimbang, Adil Pandai Bermuka Dua, Memiliki Naluri Yang Kuat, Mempesona

Nomor Keberuntungan: 8, 17, 22, 35, 39, 44

Aroma Keberuntungan: Peppermint, Kayu Pinus, Vanilla

Planet Yang Mengitari: Venus

Bunga Keberuntungan: Bunga Violet

Warna Keberuntungan: Biru

Batu Keberuntungan: Batu Pirus/Permata

Elemen Keberuntungan: Udara

Pasangan Serasi: Aries

Para libra sangat menawan, sulit ditebak, dan memiliki inteligensi yang tinggi; mereka dapat bekerja sama dan adil, namun penuh kebimbangan dan selalu mencari ketenangan batin. Mereka selalu kawatir pada hari ini dan selalu melakukan apapun juga untuk memenuhi kebutuhannya. Mereka suka bekerja sama daripada bekerja sendiri. Mereka haus akan pengetahuan dan memiliki minat yang besar pada bidang kehumasan dan kejiwaan. Mereka selau tampil sebagai pembawa damai dan jarang mudah marah, namun apabila marah, mereka dapat membuat orang di sekitarnya gemetar ketakutan. Cita rasa Libra klasik dan mereka menyukai kombinasi antara kesederhanaan dan kesempurnaan. Keragu-raguan mereka adalah langkah mundur terbesar bagi mereka. Tidak hanya membuat mereka kehilangan kesempatan tetapi juga membuat mereka yang berhubungan dengan Libra menjadi bingung. Mereka memiliki keinginan yang besar untuk menjaga segala sesuatunya tetap harmonis dan bersedia berkorban untuk mendapatkannya. Mereka mempunyai jiwa seni, keindahan, dan rencana. Ini semua membantu Libra dalam mencapai apa yang telah mereka tetapkan. Dalam menyelesaikan tugasnya, Libra selalu berhasil berkompromi dan membujuk orang lain untuk melakukan perbuatan sesuai dengan kehendaknya.

Asmara para Libra: Para Libra akan mengerjakan apa saja demi memuaskan pasangannya. Mereka tertarik pada individual yang cantik/tampan. Para Libra tidak suka kata-kata kotor, penampilan yang sembrono atau prilaku buruk dari pasangannya. Para Libra tidak suka menyakiti orang lain. Keagungan, kemurahan hatinya dan pesonanya akan selalu menarik orang di dekatnya. Rasa aman yang didapatnya akan membuatnya bahagia.

Scorpio - Kalajengking (24 Oktober - 22 November)

Panjang Akal, Pendiam, Pendendam, Gigih, Tekun

Nomor Keberuntungan: 2, 9, 16, 27, 32, 47

Aroma Keberuntungan: Lada Hitam, Kopi, Kayu Pinus, Bunga Sedap Malam

Planet Yang Mengitari: Mars & Pluto

Bunga Keberuntungan: Tumbuh-Tumbuhan Yg Berduri

Warna Keberuntungan: Merah Tua

Batu Keberuntungan: Batu-Batuan Yang Berwarna Merah Darah

Elemen Keberuntungan: Air

Pasangan Serasi: Taurus

Para scorpio merupakan orang yang giat, emosional dan posesif. Mereka suka bekerja keras dan perfeksionis; mereka selalu melihat hidup dari sisi pahitnya. Mereka tidak menyukai kelemahan baik dalam diri mereka sendiri maupun dalam diri orang lain. Mereka sangat dermawan dan penuh kasih dan selalu membela kaum yang lemah. Mereka pandai menyimpan rahasia dan memiliki insting yang kuat. Daya tariknya ada pada tatapan matanya yang dapat menarik orang dengan kekuatan magnetiknya. Scorpio dapat menjadi orang yang setia, namun juga musuh yang berbahaya. Mereka pribadi yang penuh etika dan berpegang teguh pada peraturan yang mereka yakini dalam hidup mereka. Sikapnya yang penolong, setia membuat orang yang mengenalnya merasa beruntung berada di pihaknya. Jika kamu berada di pihak yang berlawanan dengannya, maka ia akan menjadi musuh yang pendendam dan kejam. Sedikit orang yang bisa menyadari kemampuan sejati scorpio karena sikapnya yang pendiam dan rendah hati terhadap apa yang telah mereka capai. Mereka orang yang selalu menepati janjinya dan jarang menarik kembali kata-kata yang telah terucap dari mulut mereka. Mereka pengamat yang cermat dan pandai mengukur situasi. Mereka tidak pernah terlibat dalam situasi tanpa persiapan yang matang, maka dari itu mereka selalu menjadi pesaing yang tangguh. Mereka selalu bersedia menolong yang lemah, penuh informasi dan pandai menjaga rahasia.

Asmara para Scorpio: Scorpio adalah zodiak yang paling perasa. Mereka penuh gairah, setia dan sangat romantis. Mereka tidak akan terlibat dalam suatu hubungan tanpa penyelidikan terlebih dahulu untuk mengetahui apakah pilihannya itu merupakan pribadi yang setia dan jujur. Bila iya, maka ia akan menunjukkan sisi pribadi yang selama ini dia sembunyikan. Mereka sangat pencemburu jika menemukan sesuatu yang dicurigai tanpa alasan yang kuat. Tidak ada yang dapat menyakiti Scorpio kecuali perasaan dicurangi dan dikhianati oleh pasangannya.

Sagitarius - Pemanah(23 November - 21 Desember)

Berjiwa Petualang, Pandai, Suka Kebebasan, Mandiri, Pandai Berdiplomasi, Berpandangan Luas.

Nomor Keberuntungan: 1, 12, 19, 25, 37, 46

Aroma Keberuntungan: Lemon, Kayu Oak, Bunga Pala, Bunga Rosemary, Cengkeh.

Planet Yang Mengitari: Jupiter

Bunga Keberuntungan: Bunga Melati, Bunga Anyer.

Warna Keberuntungan: Biru Violet, Ungu

Batu Keberuntungan: Batu Amethyst

Elemen Keberuntungan: Api

Pasangan Serasi: Gemini

Para sagitarius merupakan sosok yang jujur, terus terang, energik dan pandai membawa diri. Mereka mencapai tujuan karena memiliki pikiran yang positif, namun demikian ide-ide mereka sering kali sulit dimengerti. Mereka suka mengambil kesimpulan tanpa mengumpulkan fakta terlebih dahulu. Mereka memiliki wawasan yang luas, flexibel dan diplomatis. Keinginannya untuk berpetualang membawanya ke tempat yang jauh. Kaum Sagitarius dapat menjadi teman perjalanan yang menyenangkan karena pandai beradaptasi dengan lingkungan sekitar. Mereka pribadi mandiri. Sebagai teman seperjalanan, mereka penuh pesona dan menyenangkan. Walaupun uang saku mereka habis, namun mereka tidak pernah menyesalinya karena mereka menikmati apa yang telah mereka dapatkan. Sagitarius adalah pemula yang pandai membawa diri, selalu sedia menolong yang lain. Mereka membuat orang lain terinspirasi oleh antusiasme yang ada dalam pribadi mereka. Mereka suka menjadi pemimpin dan mudah tenar. Mereka suka bekerja di luar, asalkan nyaman dan penuh gaya. Mereka pesaing yang tangguh, suka bergabung di klub bergengsi. Sagitarius adalah jiwa yang bebas, menyenangkan dan mempunyai banyak teman.

Asmara para Sagitarius: Sagitarius tidak suka komitmen, mereka takut terikat dan kehilangan kebebasannya. Mereka menjalin hubungan yang memungkinkan mereka untuk datang dan pergi sesuka hatinya. Namun bila mereka menemukan pasangan yang setuju dengan gaya hidupnya, mereka akan menghabiskan waktu bersama pasangannya selamanya. Sagitarius suka mencoba hal baru, demikian juga dalam hal bercinta. Mereka gemar mencoba dan akan cepat bosan bila bercinta di tempat yang sama.

Tangkai Bertasbih

 Tangkai Bertasbih

Ketika malam menghampiriku

Bak  rembulan angkuh pancarkan sinarnya

Diringi gemuruh angin menusuk tulang rusuku

Diantara nadi urat syaraf manusia

Hasrat ingin memiliki bak raja mencari permasuri

Indah...

Sungguh indah....

Memang indah.....

Kudus, 17 Oktober 2009

Dunia pendidikan

Pendidikan dan Masa Depan

Pendidikan merupakan kebutuhan sepanjang hayat. Setiap manusia membutuhkan pendidikan, sampai kapan dan di mana pun ia berada. Pendidikan sangat penting artinya, sebab tanpa pendidikan manusia akan sulit berkembang dan bahkan akan terbelakang. Dengan demikian pendidikan harus betul-betul diarahkan untuk menghasilkan manusia yang berkualitas dan mampu bersaing.

          Tujuan pendidikan yang kita harapkan adalah mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya, yaitu manusia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan keterampilan, kesehatan jasmani dan rohani, kepribadian yang mantap, mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan". Pendidikan harus mampu mempersiapkan warga negara agar dapat berperan aktif dalam seluruh lapangan kehidupan, cerdas, aktif, kreatif, terampil, jujur, berdisiplin dan bermoral tinggi, demokratis, dan toleran dengan mengutamakan persatuan bangsa.

         Mempertimbangkan pendidikan anak-anak sama dengan mempersiapkan generasi yang akan datang. Hati seorang anak bagaikan sebuah plat fotografik yang tidak bergambar apa-apa, siap merefleksikan semua yang ditampakkan padanya.

         Empat pilar pendidikan sekarang dan masa depan yang dicanangkan oleh UNESCO yang perlu dikembangkan oleh lembaga pendidikan formal, yaitu: (1) learning to know (belajar untuk mengetahui), (2) learning to do (belajar untuk melakukan sesuatu) dalam hal ini kita dituntut untuk terampil dalam melakukan sesuatu, (3) learning to be (belajar untuk menjadi seseorang), dan (4) learning to live together (belajar untuk menjalani kehidupan bersama).

         Dalam rangka merealisasikan 'learning to know', guru seyogianya berfungsi sebagai fasilitator. Di samping itu, guru dituntut untuk dapat berperan sebagai teman sejawat dalam berdialog dengan siswa dalam mengembangkan penguasaan pengetahuan maupun ilmu tertentu.

         Learning to do (belajar untuk melakukan sesuatu) akan bisa berjalan jika sekolah memfasilitasi siswa untuk mengaktualisasikan keterampilan yang dimilikinya, serta bakat dan minatnya. Walaupun bakat dan minat anak banyak dipengaruhi unsur keturunan namun tumbuh berkembangnya bakat dan minat tergantung pada lingkungannya. Keterampilan dapat digunakan untuk menopang kehidupan seseorang bahkan keterampilan lebih dominan daripada penguasaan pengetahuan dalam mendukung keberhasilan kehidupan seseorang.
         Pendidikan yang diterapkan harus sesuai dengan kebutuhan masyarakat atau kebutuhan dari daerah tempat dilangsungkan pendidikan. Unsur muatan lokal yang dikembangkan harus sesuai dengan kebutuhan daerah setempat.
         Learning to be (belajar untuk menjadi seseorang) erat hubungannya dengan bakat dan minat, perkembangan fisik dan kejiwaan, tipologi pribadi anak serta kondisi lingkungannya. Bagi anak yang agresif, proses pengembangan diri akan berjalan bila diberi kesempatan cukup luas untuk berkreasi. Sebaliknya bagi anak yang pasif, peran guru dan guru sebagai pengarah sekaligus fasilitator sangat dibutuhkan untuk pengembangan diri siswa secara maksimal.
         Kebiasaan hidup bersama, saling menghargai, terbuka, memberi dan menerima (take and give), perlu ditumbuhkembangkan. Kondisi seperti ini memungkinkan terjadinya proses "learning to live together" (belajar untuk menjalani kehidupan bersama). Penerapan pilar keempat ini dirasakan makin penting dalam era globalisasi/era persaingan global. Perlu pemupukan sikap saling pengertian antarras, suku, dan agama agar tidak menimbulkan berbagai pertentangan.
         Dengan demikian, tuntutan pendidikan sekarang dan masa depan harus diarahkan pada peningkatan kualitas kemampuan intelektual dan profesional serta sikap, kepribadian dan moral manusia Indonesia pada umumnya. Dengan kemampuan dan sikap manusia Indonesia yang demikian diharapkan dapat mendudukkan diri secara bermartabat di masyarakat dunia di era globalisasi ini.
         Mengenai kecenderungan merosotnya pencapaian hasil pendidikan selama ini, langkah antisipatif yang perlu ditempuh adalah mengupayakan peningkatan partisipasi masyarakat terhadap dunia pendidikan, peningkatan kualitas dan relevansi pendidikan, serta perbaikan manajemen di setiap jenjang, jalur, dan jenis pendidikan. Untuk meningkatkan mutu pendidikan di daerah, khususnya di kabupaten/kota, seyogyanya dikaji lebih dulu kondisi obyektif dari unsur-unsur yang terkait pada mutu pendidikan, yaitu: (1) Bagaimana kondisi gurunya? (persebaran, kualifikasi, kompetensi penguasaan materi, kompetensi pembelajaran, kompetensi sosial-personal, tingkat kesejahteraan); (2) Bagaimana kurikulum disikapi dan diperlakukan oleh guru dan pejabat pendidikan daerah?; (3) Bagaimana bahan belajar yang dipakai oleh siswa dan guru? (proporsi buku dengan siswa, kualitas buku pelajaran); (4) Apa saja yang dirujuk sebagai sumber belajar oleh guru dan siswa?; (5) Bagaimana kondisi prasarana belajar yang ada?; (6) Adakah sarana pendukung belajar lainnya? (jaringan sekolah dan masyarakat, jaringan antarsekolah, jaringan sekolah dengan pusat-pusat informasi); (7) Bagaimana kondisi iklim belajar yang ada saat ini?

         Mutu pendidikan dapat ditingkatkan dengan melakukan serangkaian pembenahan terhadap segala persoalan yang dihadapi. Pembenahan itu dapat berupa pembenahan terhadap kurikulum pendidikan yang dapat memberikan kemampuan dan keterampilan dasar minimal, menerapkan konsep belajar tuntas dan membangkitkan sikap kreatif, demokratis dan mandiri. Perlu diidentifikasi unsur-unsur yang ada di daerah yang dapat dimanfaatkan untuk memfasilitasi proses peningkatan mutu pendidikan, selain pemerintah daerah, misalnya kelompok pakar, paguyuban mahasiswa, lembaga swadaya masyarakat daerah, perguruan tinggi, organisasi massa, organisasi politik, pusat penerbitan, studio radio/televisi daerah, media masa/cetak daerah, situs internet, dan sanggar belajar.

                                                                                                                                                                                                                           Oleh: Candra Dwi Agusta

pendalaman Materi Kelas X Semester II

Pelajaran 1

Remaja

A. Memberi persetujuan terhadap artikel yang terdapat dalam media

Kompetensi Dasar : Memberikan persetujuan/ dukungan terhadap artikel yang terdapat dalam media

cetak dan atau elektronik

Indikator :

● Mendata informasi dari sebuah artikel dengan mencantumkan sumbernya

● Merumuskan pokok persoalan yang menjadi bahan perdebatan umum di masyarakat (apa isunya, siapa yang memunculkan, kapan dimunculkan, apa yang menjadi latar belakangnya, dsb.)

● Memberikan persetujuan/dukungan dengan bukti pendukung (disertai dengan alasan)

1. Mendata informasi dari sebuah artikel dengan mencantumkan sumbernya

Pokok-pokok informasi adalah persoalan pokok atau intisari yang terdapat dalam sebuah bacaan. Pokok-pokok informasi ini dijadikan dasar penulisan sebuah karya apa pun bentuknya. Pokok-pokok informasi yang dicatat ada yang berbeda sumbernya, kendatipun membicarakan masalah yang sama. Hal ini justru berguna untuk memperkuat argumen kita dalam menulis.

Ciri-ciri pokok informasi adalah :

- menjadi dasar penyusunan paragraf,

- menjiwai keseluruhan kalimat dalam paragraf, dan

- dijelaskan oleh kalimat-kalimat yang lainnya dalam paragraf.

Sedangkan artikel adalah karangan di surat kabar, majalah, dan sejenisnya. Akan tetapi, tidak semua tulisan di koran atau majalah termasuk artikel. Definisi lain menyebutkan, artikel adalah suatu tulisan tentang berbagai bidang, seperti kebudayaan, kewanitaan, pendidikan, politik, dan sebagainya.

Remaja dan Perilaku Konsumtif

Oleh Raymond Tambunan, Psi.

Belanja adalah kata yang sering digunakan sehari-hari dalam konteks perekonomian, baik di dunia usaha maupun di dalam rumah tangga. Namun kata yang sama telah berkembang artinya sebagai suatu cerminan gaya hidup dan rekreasi pada masyarakat kelas ekonomi tertentu. Belanja juga punya arti tersendiri bagi remaja.

Pola Hidup Konsumtif

Kata “konsumtif” sering diartikan sama dengan kata “konsumerisme”. Padahal kata yang terakhir ini mengacu pada segala sesuatu yang berhubungan dengan konsumen. Sedangkan konsumtif lebih khusus menjelaskan keinginan untuk mengonsumsi barang-barang yang sebenarnya kurang diperlukan secara berlebihan untuk mencapai kepuasan yang maksimal.

Memang belum ada definisi yang memuaskan tentang kata konsumtif ini. Namun konsumtif biasanya digunakan untuk menunjuk pada perilaku konsumen yang memanfaatkan nilai uang lebih besar dari nilai produksinya untuk barang dan jasa yang bukan menjadi kebutuhan pokok. Misalnya sebagai ilustrasi, seseorang memiliki penghasilan Rp500.000,00. Ia membelanjakan Rp400.000,00 dalam waktu tertentu untuk memenuhi kebutuhan pokoknya. Sisa Rp100.000,00 ia belanjakan sepasang sepatu karena sepatu yang dimilikinya untuk bekerja sudah rusak. Dalam hal ini orang tadi belum disebut berperilaku konsumtif. Tapi apabila ia belanjakan untuk sepatu yang sebenarnya tidak ia butuhkan (apalagi ia membeli sepatu Rp200.000,00 dengan kartu kredit), maka ia dapat disebut berperilaku konsumtif.

Contoh ini relatif mudah untuk menentukan apakah seseorang telah berperilaku konsumtif atau tidak. Tapi coba bayangkan seseorang yang memiliki penghasilan 1 juta, untuk memenuhi kebutuhan pokoknya Rp400.000,00 dan Rp300.000,00 digunakan untuk membeli barang yang tidak dia butuhkan, sedang sisanya digunakan untuk menambah modalnya dalam usaha. Apakah ia dapat digolongkan berperilaku konsumtif?

Perilaku Konsumtif Remaja

Bagi produsen, kelompok usia remaja adalah salah satu pasar yang potensial. Alasannya antara lain karena pola konsumtif seseorang terbentuk pada usia remaja. Di samping itu, remaja biasanya mudah terbujuk rayuan iklan, suka ikut-ikutan teman, tidak realistis, dan cenderung boros dalam menggunakan uangnya. Sifat-sifat remaja inilah yang dimanfaatkan oleh sebagian produsen untuk memasuki pasar remaja.

Di kalangan remaja yang memiliki orang tua dengan kelas ekonomi yang cukup berada, terutama di kota-kota besar, mall sudah menjadi rumah kedua. Mereka ingin menunjukkan bahwa mereka juga dapat mengikuti mode yang sedang beredar. Padahal mode itu sendiri selalu berubah sehingga para remaja tidak pernah puas dengan apa yang dimilikinya. Alhasil, muncullah perilaku yang konsumtif.

Dari sejumlah hasil penelitian, ada perbedaan dalam pola konsumsi antara pria dan wanita. Juga terdapat sifat yang berbeda antara pria dan wanita dalam perilaku membeli. Perbedaan tersebut adalah:

Pria: Wanita:

1. mudah terpengaruh bujukan penjual

2. sering tertipu karena tidak sabar dalam memilih barang

3. mempunyai perasaan kurang enak bila tidak membeli sesuatu setelah memasuki toko

4. kurang menikmati kegiatan berbelanja sehingga sering terburu-buru mengambil keputusan membeli.

1. lebih tertarik pada warna dan bentuk, bukan pada hal teknis dan kegunaannya

2. tidak mudah terbawa arus bujukan penjual

3. menyenangi hal-hal yang romantis daripada objektif

4. cepat merasakan suasana toko

5. senang melakukan kegiatan berbelanja walau hanya window shopping (melihat-lihat saja tapi tidak membeli).

Daftar ini masih dapat dipertanyakan apakah memang benar ada gaya yang berbeda dalam membeli antara pria dan wanita. Selain itu, penelitian-penelitian yang telah dilakukan belum mendapatkan hasil yang konsisten apakah remaja pria atau wanita yang lebih banyak membelanjakan uangnya.

Apakah Perilaku Konsumtif Berbahaya?

Perilaku konsumtif pada remaja sebenarnya dapat dimengerti bila melihat usia remaja sebagai usia peralihan dalam mencari identitas diri. Remaja ingin diakui eksistensinya oleh lingkungan dengan berusaha menjadi bagian dari lingkungan itu. Kebutuhan untuk diterima dan menjadi sama dengan orang lain yang sebaya itu menyebabkan remaja berusaha untuk mengikuti berbagai atribut yang sedang in. Remaja dalam perkembangan kognitif dan emosinya masih memandang bahwa atribut yang superfisial itu sama penting (bahkan lebih penting) dengan substansi. Apa yang dikenakan oleh seorang artis yang menjadi idola para remaja menjadi lebih penting (untuk ditiru) dibandingkan dengan kerja keras dan usaha yang dilakukan artis idolanya itu untuk sampai pada kepopulerannya.

Menjadi masalah ketika kecenderungan yang sebenarnya wajar pada remaja ini dilakukan secara berlebihan. Pepatah “lebih besar pasak daripada tiang” berlaku di sini. Terkadang apa yang dituntut oleh remaja di luar kemampuan orang tuanya sebagai sumber dana. Hal ini menyebabkan banyak orang tua yang mengeluh saat anaknya mulai memasuki dunia remaja. Dalam hal ini, perilaku tadi telah menimbulkan masalah ekonomi pada keluarganya.

Perilaku konsumtif ini dapat terus mengakar di dalam gaya hidup sekelompok remaja. Dalam perkembangannya, mereka akan menjadi orang-orang dewasa dengan gaya hidup konsumtif. Gaya hidup konsumtif ini harus didukung oleh kekuatan finansial yang memadai. Masalah lebih besar terjadi apabila pencapaian tingkat finansial itu dilakukan dengan segala macam cara yang tidak sehat. Mulai dari pola bekerja yang berlebihan sampai menggunakan cara instan seperti korupsi. Pada akhirnya perilaku konsumtif bukan saja memiliki dampak ekonomi, tapi juga dampak psikologis, sosial bahkan etika.

www.e-psikologi.com/remaja/

2. Merumuskan pokok persoalan yang menjadi bahan perdebatan umum di

masyarakat (apa isunya, siapa yang memunculkan, kapan dimunculkan, apa yang menjadi latar belakangnya, dsb.)

Menilik definisi artikel yang sedemikian luas, maka sudah barang tentu akan ada banyak topik yang dapat diangkat sebagai dasar tulisan sebuah artikel. Kita dapat mengambil permasalahan apa saja untuk bahan tulisan. Berbagai persoalan yang ada di sekitar kita dapat kita angkat sebagai salah satu topik tulisan.

Kita dapat mencermati segala sesuatu yang ada di sekitar kita. Mulai dari hal-hal yang dekat dengan kita atau bahkan yang ada dalam diri sendiri.

Merumuskan pokok persoalan yang sedang menjadi perdebatan umum ke dalam sebuah artikel pada dasarnya menulis topik karangan. Langkah-langkah untuk menghasilkan tulisan artikel, juga sama dengan langkah-langkah menulis karangan pada umumnya. Langkah pertama adalah menentukan topik. Topik adalah pokok pikiran atau dasar pembicaraan yang menjiwai atau menjadi permasalahan dalam suatu karangan.

Persoalan yang menjadi perdebatan umum di masyarakat sangat banyak dan dapat diangkat menjadi tulisan artikel. Persoalannya, bagaimana cara memperoleh bahan tersebut dan selanjutnya mengembangkannya menjadi sebuah artikel?

Kiat yang paling jitu untuk itu adalah membangkitkan kemauan kita sendiri. Jika kita ingin merumuskan persoalan yang sedang hangat dibicarakan oleh masyarakat, lebih-lebih menulisnya dalam bentuk artikel kita harus memiliki bekal dan semangat untuk mendapatkan bahan yang ditulis. Apabila kita ingin menulis masalah kenakalan remaja yang lagi hangat di masyarakat, maka cermatilah keadaan remaja di sekitar kita, sebagai literatur bacalah buku-buku yang bertemakan remaja, atau hubungi nara sumber yang mengetahui persoalan remaja, bahkan galilah informasi dari remaja itu sendiri. Remaja sebagai sumber utama perolehan informasi ini sangat strategis dan penting kedudukannya.

Berbagai isu yang muncul, menelusuri siapa yang memunculkan, kapan isu itu muncul, dan peristiwa apa yang melatarbelakangi kemunculannya adalah sebuah jalinan persoalan yang memiliki keterkaitan antara satu dengan yang lainnya. Bekal kita untuk menjawab itu adalah daya kritis kita yang dapat merespon segala rangsangan yang ada dan kemampuan menggali informasi baik yang tersaji secara lisan maupun tulisan.

Koran, majalah, berbagai media elektronik termasuk di dalamnya televisi dan internet adalah gudang informasi yang menyediakan apa pun yang kita butuhkan. Kita harus memiliki kiat dan jurus jitu untuk mendapatkan bahan tulisan tersebut.

Misalnya kita mengangkat isu peran internet terhadap pengembangan diri pemakainya. Langkah berikutnya menggarap isu tersebut menjadi sebuah artikel adalah membuat kerangkanya. Dari isu tersebut dapat dibuat kerangka karangan sebagai berikut.

Internet dan Eksplorasi Diri

A. Peran internet sebagai alat eksplorasi diri.

B. Internet berdampak positif dalam pengembangan diri jika internet mampu meningkatkan kehidupan seseorang. Sebaliknya, internet dapat mengurung si pemakainya jika persepsi dan maksud penggunaannya berbeda.

C. Pemanfaatan internet yang salah akan mengakibatkan neurosis.

D. Penggunaan internet sebagai media eksplorasi diri dengan kesadaran penuh akan berdampak positif.

Jika kerangka karangan tersebut dikembangkan akan menjadi artikel seperti yang tersaji berikut ini.

Internet dan Eksplorasi Diri

Apakah internet dapat digunakan sebagai alat untuk eksplorasi diri? Pertanyaan tersebut bukanlah tanpa alasan mengingat bahwa banyak situs yang menampilkan berbagai test EQ maupun IQ. Selain itu teknologi dunia maya ini memberikan banyak kesempatan kepada individu untuk mengekspresikan diri secara unik. Namun demikian, para psikolog berpendapat bahwa kalau seseorang gagal mengintegrasikan antara diri sejati dengan diri yang diekspresikan dalam internet, maka hal ini akan sangat berbahaya bagi pertumbuhan pribadi orang tersebut.

Mengenai dampak internet sebagai alat eksplorasi diri, para psikolog memandang hal tersebut tergantung dari pribadi si penggunanya. Tentu internet akan bermanfaat jika mampu meningkatkan kehidupan seseorang, dan sebaliknya menjadi penyakit jika membuat kacau kehidupan orang tersebut. Pengaruh buruk akan terjadi jika internet digunakan sebagai sarana untuk mengisolasi diri. Banyak orang tidak sadar bahwa lama-kelamaan ia menutup diri terhadap komunikasi sosial entah karena keasikan ngebrowse atau karena internet dipakai sebagai pelarian dari masalah-masalah yang berhubungan dengan kepribadiannya. Hal itu dapat terjadi karena ada individu yang menampilkan kepribadian yang berbeda pada saat online dengan offline. Motivasi dibalik itu tentu berbeda antara satu orang dengan yang lain. Permasalahan akan rumit jika alasannya adalah karena individu tersebut tidak puas/suka terhadap dirinya sendiri (mungkin karena rasa minder, malu, atau merasa tidak pantas), lantas menciptakan dan menampilkan kepribadian yang lain sekali dari dirinya yang asli. Seringkali ia lebih suka pada kepribadian hasil rekayasa yang baru karena tampak ideal baginya. Padahal, menurut para psikolog, hal ini tidak benar dan tidak sehat. Mengapa demikian?

Michelle Weil, seorang psikolog dan pengarang buku terkenal, memberikan contoh konkret tentang seorang gadis yang dijauhi oleh teman-temannya lalu kemudian menghabiskan waktu untuk mojok berchatting ria dengan menampilkan karakter yang sangat kontradiktif dengan karakter aslinya. Akibatnya, lama kelamaan ia semakin jauh dengan kenyataaan sosial yang ada, bahkan tidak bisa menerima diri apa adanya. Menurut pakar psikoanalisis terkenal seperti Erich Fromm, kondisi demikian dinamakan neurosis. Kondisi neurosis yang berkepanjangan akan mengakibatkan gangguan jiwa yang serius. Michelle lebih lanjut menambahkan, bahaya latennya adalah terbentuknya kepribadian online yang berbeda dengan yang asli.

Tentu saja ada pengaruh positif dari penggunaan (bukan kecanduan) internet terhadap kepribadian seseorang. Reid Steere, seorang sosiolog dari Los Angeles mengatakan, jika seseorang menggunakan internet sebagai media eksplorasi diri dengan kesadaran penuh, ia akan mengalami pertumbuhan sebagai hasil dari refleksi dirinya secara utuh melalui internet.

3. Memberikan persetujuan/dukungan dengan bukti pendukung (disertai dengan alasan)

Sebuah tulisan, termasuk artikel, dapat menimbulkan pendapat setuju atau tidak setuju pada kalangan pembaca. Seringkali sebuah tulisan mampu membentuk sebuah opini yang kuat di kalangan masyarakat pembacanya. Masing-masing pendapat tersebut memiliki alasan dan latar belakang yang kuat dan tidak jarang didukung oleh data otentik baik berupa data kualitatif lebih-lebih data kuantitatif.

Persetujuan atau pertentangan terhadap pendapat adalah sah-sah saja dalam kerangka berpikir ilmiah di kalangan masyarakat ilmiah sepanjang disampaikan secara bijak, santun, dan ilmiah. Persetujuan terhadap sebuah pendapat hendaknya diikuti oleh alasan untuk memperkuat pendapat tersebut. Kalimat yang dipergunakan, misalnya :

- ”Saya sejalan dengan pemikiran ....”

- ”Saya sependapat dengan ....”

- ”Mencermati keadaan yang masih labil ini sudah sepantasnya kita ... sebagaimana pendapat Saudara, dan yang lebih penting, semua itu diikuti oleh ....”

Sedangkan untuk menyampaikan kritik, kendatipun berisi ketidaksetujuan, kalimat yang diucapkan harus tetap bernada sopan dan tetap menjaga sikap ilmiah. Kalimat yang digunakan misalnya :

- ”Saya tidak sependapat dengan ....”

- ”Menurut hemat saya penyelesaian masalah tersebut tidak tepat. Akan lebih baik jika ....”

- ”Terlalu berlebihan jika .... Menurut pendapat saya ....”

- Mengidentifikasi karakteristik cerita rakyat yang didengarkan

Cerita rakyat adalah cerita yang berasal dan berkembang dalam masyarakat. Cerita rakyat ada dua jenis, yaitu puisi dan prosa. Sedangkan cerita rakyat dalam bentuk prosa terdiri atas dongeng, legenda, dan mite.

Sebagai sebuah cerita yang berkembang dan menjadi milik masyarakat, cerita rakyat memiliki banyak versi. Versi ini erat berkaitan dengan budaya masyarakat.

Berikut ini disajikan cerita rakyat yang berjudul ”Dari Pesantenan ke Pati”. Carilah karakteristik cerita rakyat tersebut dikaitkan dengan budaya masyarakatnya! Dengan dipandu oleh Bapak/Ibu Guru, diskusikanlah karakteristik cerita rakyat tersebut!

- Menentukan isi dan atau amanat yang terdapat di dalam cerita rakyat

Sebuah karya sastra tidak dihasilkan dari lamunan semata, melainkan hasil perenungan seorang pengarang berdasarkan kenyataan, suatu masalah pada kehidupan di sekitarnya. Ada kalanya seorang pengarang mengangkat suatu ajaran moral atau pesan yang ingin disampaikan kepada pembaca karya sastra ciptaannya.

Banyak orang berpendapat bahwa karya sastra yang baik selalu memberi pesan kepada pembaca untuk berbuat baik. Pesan ini dinamakan amanat. Karya sastra yang baik selalu mengajak pembaca untuk menjunjung tinggi norma-norma moral. Demikian halnya pada cerita rakyat. Dari cerita rakyat dapat kita ambil suatu ajaran atau pesan atau amanat yang ingin disampaikan pengarang.

Amanat yang terdapat dalam cerita rakyat dapat disampaikan secara langsung (eksplisit) maupun tidak langsung (implisit). Amanat disampaikan secara eksplisit, jika pada tengah atau akhir cerita pengarang telah menyampaikan suatu seruan, saran, pernyataan, nasihat, anjuran, dan lain-lain yang berkaitan dengan cerita sebagai ungkapan pesan kepada pembacanya. Dikatakan secara implisit, jika ajaran moral yang disampaikan pengarang kepada pembacanya sebagai amanat disiratkan dalam tingkah laku tokoh menjelang cerita berakhir.

Amanat menjadi suatu bentuk pemecahan jika tema yang ada merupakan ide sentral yang menjadi pokok permasalahan dan amanat menjadi perumusan jawaban jika tema yang ada bertindak sebagai perumusan pertanyaan. Meski sebuah karya sastra secara sadar maupun tidak sadar, berusaha memberikan pesan kepada pembaca, tetapi tidak semua pengarang ingin menjejalkan amanatnya kepada pembaca. Bukan tidak jarang seorang pengarang hanya ingin mengemukakan persoalan (tema) saja dengan hasil yang menggantung. Tergantung pembaca, bagaimana menanggapinya, yaitu: menerima, menolak, atau bagaimana. Artinya, pembacalah yang harus memberikan penyelesaian atas karya sastra yang dibacanya.

Dari Pesantenan ke Pati

Perang besar antara Kadipaten Paranggaruda dan Kadipaten Crangsoka sudah berakhir dan Paranggaruda menjadi bagian Carangsoka di bawah pimpinan Adipati Puspa Andungjaya yang makin bijaksana. Sambil menata segala urusan kerajaan, Adipati Puspa Andungjaya berkesempatan menikahkan Dewi Rayungwulan dengan Raden Kembangjaya. Kemudian mengangkat Ki Dalang Sapanyana sebagai punggawa di Kadipaten Carangsoka, dan merestui pernikahan Ambarsari dengan Sukmayana. Pendek kata, kehidupan Kadipaten Carangsoka semakin makmur dan hilanglah dendam kekalahan seluruh warga Paranggaruda. Namun, hal itu tidak mengurangi kewaspadaan Raden Kembangjaya yang sadar pada tanggung jawabnya sebagai pilar kekuasaan.

Pada suatu hari, Raden Kembangjaya meminta izin kepada Adipati Puspa Andungjaya atau mertuanya untuk bermukim di wilayah penghubung antara Carangsoka dan Paranggaruda. Tujuannya adalah untuk mencari pengalaman baru dan sekaligus mengawasi daerah taklukan agar tetap terkendali. Dengan izin dan restu Sang Adipati maka cepatlah Raden Kembangjaya mengajak Ki Dalang Sapanyana menyeberangi Bengawan Silugangga dan melanjutkan perjalanan ke selatan menuju dataran tanah Jawa yang terhampar luas dengan hutan belukar yang masih perawan.

Pada suatu siang, sampailah mereka di kawasan hutan Kemiri yang subur dan sejenak timbul niatnya untuk bermukim di tempat tersebut. Tentu saja niat itu harus dimulai dengan bekerja keras membabat hutan dan menata lahan permukiman. Pada kesempatan itulah muncul Ki Sagola, seorang penjual minuman dawet yang ingin berbakti kepada Raden Kembangjaya beserta segenap pengikutnya. Ternyata minuman yang segar dan manis itu memikat perhatian Raden Kembangjaya sehingga selama beberapa hari selalu memesan dawet Ki Sagola. Di akhir kesibukannya, bertanyalah Raden Kembangjaya perihal pembuatan dawet itu.

”Dawet ini dibikin dari tepung, dimaniskan dengan gula aren atau kelapa yang diberi santan kelapa. Tentu saja santan atau santen itulah yang membikin rasanya sedap dan nikmat. Mudah-mudahan Raden dan para prajurit berkenan menikmatinya,” jawab Ki Sagola dengan penuh hormat dan kesantunan.

Setelah mendengar jawaban itu maka berujarlah Raden Kembangjaya dengan lembut seperti untuk dirinya sendiri.

”Jadi, santan atau santen itulah sumber kenikmatan dawet ini. Kalau demikian, alangkah besar jasanya.”

Tidak lama kemudian, terdengarlah kata-kata Raden Kembangjaya dengan semangat yang sumringah,

”Hai, prajurit dan saudara-saudaraku, dengar dan saksikan, kalau kelak tempat ini berkembang menjadi negeri yang makmur akan kunamakan Pesantenan dan hendaklah menggantikan Carangsoka yang pernah bersimbah darah.”

Semua orang yang mendengar sabda pembesar tersebut bersorak kegirangan sambil menyadari perwujudannya membutuhkan waktu yang lama dengan perjuangan yang keras. Namun, mereka yakin harapan itu akan tercapai karena Raden Kembangjaya sudah terbukti mampu menjadi pembesar yang sakti, santun, dan bijaksana.

Tidak lama kemudian, Raden Kembangjaya harus menggantikan takhta Kerajaan Carangsoka setelah mertuanya meninggal karena usia lanjut. Beruntung pula pembesar itu menerima warisan Kuluk Kanigara dan Keris Rambut Pinutung dari Raden Sukmayana yang meninggal beberapa waktu kemudian. Dengan modal kekuasaan yang sah dan pusaka yang ampuh itulah Raden Kembangjaya memindahkan pusat pemerintahan Carangsoka ke kawasan hutan Kemiri yang kemudian bernama Kadipaten Pesantenan. Waktunya kira-kira bersamaan dengan awal berdirinya Kerajaan Majapahit di Jawa Timur. Sejak itu, tidak dikenal lagi Kadipaten Carangsoka dan Paranggaruda, sedangkan nama Kembangjaya pun berganti menjadi Adipati Jayakusuma.

Kadipaten Pesantenan memiliki sepasang pohon beringin besar di alun-alun, dan di dekatnya terdapat padasan (guci tempat air wudhu) khusus bagi Sang Adipati. Airnya diambil dari Gunung Muria, sedangkan pengisiannya selalu dikerjakan oleh R.A. Sukartini. Hingga sekarang padasan yang disebut Genuk Kemiri itu masih bertahan di tempatnya dan konon airnya dipercaya ampuh mengobati berbagai penyakit. Bahkan dipercaya juga sebagai pertanda atau lambang perolehan rezeki seseorang. Jika orang menyaksikan air padasan itu penuh maka banyaklah rezeki di masa mendatang. Sebaliknya, orang yang membuka padasan dan melihat airnya sedikit akan mengalami nasib yang kurang beruntung.

Adipati Jayakusuma sungguh seorang pembesar yang bijaksana. Ia terbukti telah memberikan penghargaan kepada tokoh-tokoh yang pernah berjasa pada masa kebesaran Carangsoka dan Paranggaruda. Ki Dalang Sapanyana diangkat menjadi patih dengan gelar Patih Singasari, Raden Kudasuwengi diangkat sebagai pemimpin laskar Pesantenan, dan Yuyu Rumpung dipercaya menjadi Wedana Kemaguhan. Bersama mereka itulah Kadipaten Pesantenan terus tumbuh dan berkembang dengan wilayah pertanian yang luas, kemudian memiliki pelabuhan yang besar di Cajongan yang sekarang menjadi kota Juwana di sebelah timur kota Pati, Jawa Tengah.

Adipati Jayakusuma berputra tunggal bernama Raden Tambra yang kelak menggantikan takhta kekuasaan dengan gelar Adipati Tambranegara. Namun, dia tidak dapat mewarisi Kuluk Kanigara dan Keris Rambut Pinutung, karena sejak awal sudah diramal oleh ayahnya bahwa besar kemungkinan tidak mampu memegangnya. Nyatanya kedua pusaka tersebut dipercayakan perawatannya kepada Patih Singosari sampai akhir hayatnya. Hingga sekarang tidak seorang pun mengetahui di mana sebenarnya keberadaan Kuluk Kanigara dan Keris Rambut Pinutung. Yang jelas, makam kedua pembesar sakti itu kini berada di Desa Sarirejo di kawasan Kemiri, tidak jauh dari kota Pati.

Adipati Tambranegara semakin bijak dan cermat memperhatikan perkembangan Kadipaten Pesantenan. Pada perkembangan berikutnya, dia pun berhasil memindahkan pusat kekuasaan dari kawasan hutan Kemiri ke Desa Kaborongan. Alasannya, tanah di kawasan Kemiri lembek dan sering dilanda banjir, sedangkan lahan di Desa Kaborongan lebih keras dan lapang.

Tentu saja dapat dibayangkan bahwa perpindahan dari Kemiri ke a memakan waktu yang lama dan membutuhkan tenaga yang banyak karena segalanya masih serba sederhana dan terbatas. Namun, catatan sejarah memperoleh gambaran bahwa tanggal 7 Agustus 1323 merupakan saat peresmian pusat kadipaten Pesantenan yang baru di Desa Kaborongan. Oleh karena itu, tanggal tersebut ditetapkan sebagai awal sejarah Kabupaten Pati, salah satu kabupaten terpenting di kawasan pantai timur Provinsi Jawa Tengah.

Sayang, tidak ada keterangan yang memuaskan mengenai peralihan nama dari Pesantenan ke Pati. Namun, orang pun maklum bahwa kata santen (Jawa) atau santan sama artinya dengan pati yang bermakna ’intisari.’

(Cerita Rakyat dari Pati, Yudiono KS dan Mulyono)

1. Menemukan hal-hal yang menarik tentang latar cerita rakyat

Latar adalah tempat atau waktu terjadinya cerita. Pada hakikatnya suatu cerita adalah lukisan peristiwa atau kejadian yang menimpa atau dilakukan oleh satu atau beberapa orang tokoh pada suatu waktu di suatu tempat. Karena tokoh cerita, baik berupa orang, binatang, maupun tumbuh-tumbuhan tidak dapat pernah lepas dari ruang dan waktu. Oleh karena itu, tidak mungkin ada cerita tanpa latar atau setting.

Latar sebuah karya fiksi pada dasarnya ada tiga macam, yakni latar tempat, waktu, dan sosial. Latar tempat adalah hal-hal yang berkaitan dengan masalah geografis, latar waktu berhubungan dengan masalah-masalah historis, dan latar sosial berkenaan dengan masalah kehidupan masyarakat tempat cerita itu terjadi.

2. Membandingkan nilai-nilai dalam cerita rakyat dengan nilai-nilai masa kini

dengan menggunakan kalimat yang efektif.

Cerita rakyat adalah cerita yang berasal dan berkembang dalam masyarakat. Secara garis besar cerita rakyat ada dua jenis yakni prosa dan puisi. Cerita rakyat dalam bentuk prosa terdiri atas dongeng, legenda, dan mite.

Cerita rakyat sebagai bentuk cerita tutur terbentuk oleh budaya masyarakat yang menghasilkan. Hal ini sesuai dengan pendapat Teeuw yang mengatakan bahwa sastra tidak lahir dalam kekosongan budaya. Sebagai cerminan budaya pada masanya, cerita rakyat senantiasa memiliki nilai-nilai yang diyakini sebagai media pendidikan bagi pendengarnya. Nilai yang berupa sesuatu yang objektif yang merupakan ukuran suatu masyarakat berfungsi juga untuk menentukan apa yang benar bagi kemanusiaan.

Persoalannya sekarang adalah apakah nilai-nilai yang terkandung dalam cerita rakyat itu masih relevan hingga sekarang? Misalnya cerita rakyat yang bernilai tolong menolong baik dalam suka maupun duka dengan segala variasinya, masihkah kita dapati di sela-sela pola hidup masyarakat yang cenderung individualistik sekarang ini? Bahu membahu untuk membabat hutan, kerja bhakti untuk membangun fasilitas umum, atau apa pun demi mewujudkan kehidupan masa depan yang lebih baik demi kehidupan yang lebih baik untuk anak cucu, adakah kegiatan semacam itu kita dapati? Kalaupun ada, apakah kegiatan itu dilaksanakan tanpa tendensi dan maksud-maksud politis tertentu?

Jika dalam cerita rakyat yang berjudul ”Dari Pesantenan ke Pati” Raden Kembangjaya dan teman-temannya membuka hutan untuk kepentingan masa depan anak cucunya, apakah yang dilakukan oleh pelaku pembalakan liar sekarang ini. Hutan mereka jarah dan rusak demi memenuhi keinginan dan nafsu belaka. Slogan yang berbunyi hutan itu bukan warisan dari nenek moyang tetapi pinjaman dari anak cucu kita, yang didengung-dengungkan dewasa ini tidak lebih hanya untaian kata-kata indah yang tidak bermakna. Sebenarnya slogan itu mengandung arti agar hutan harus selalu kita jaga demi kehidupan anak cucu kita di kemudian hari. Jika dengan pengorbanan, Adipati Jayakusuma dan punggawanya saat itu, berusaha memindahkan ibukota kabupaten karena kondisi lingkungan yang tidak memungkinkan ketika itu, dengan dedikasi, moralitas, dan sosialitas demi anak cucu. Adakah nilai-nilai moral, etika, sosial, dan nilai pendidikan itu kita jumpai dalam kehidupan kemasyarakatan dewasa ini?

Nah, untuk menyampaikan perbandingan nilai-nilai dalam cerita rakyat dengan nilai-nilai yang berlaku dewasa ini hendaklah menggunakan kalimat yang berterima. Kalimat yang berterima dan baik mengandung gagasan atau ide pokok yang jelas dan penyusunannya harus memenuhi persyaratan gramatikal. Oleh karena itu, kalimat disusun berdasarkan kaidah kebahasaan yang berlaku. Kaidah itu meliputi (1) cara memilih kata, (2) unsur-unsur yang harus ada di dalam kalimat, dan (3) aturan ejaan yang berlaku (EYD).

Kata yang dipilih dalam pembentukan kalimat harus tepat agar kalimat menjadi jelas maknanya. Selain itu unsur yang harus ada di dalam sebuah kalimat paling sedikit adalah unsur subjek dan predikat. Dengan adanya unsur kalimat yang lengkap tersebut sebuah kalimat akan menjadi jelas maknanya. Dalam bentuk tulis, kalimat yang baik harus ditulis menurut aturan ejaan yang berlaku.

Kalimat yang benar dan jelas akan dapat dipahami pembaca atau penyimak dengan tepat. Untuk mencapai kebenaran dan kejelasan makna sebuah kalimat, tidak hanya dapat dipenuhi oleh penggunaan kaidah sintaksis, kaidah ejaan, dan pilihan kata, tetapi diperlukan syarat-syarat lain agar kalimat itu hidup dan mudah dipahami oleh pembaca.

3. Mengungkapkan kembali cerita rakyat dalam bentuk sinopsis

Sinopsis adalah ikhtisar karangan yang biasanya diterbitkan bersama sama dengan karangan asli yang menjadi dasar sinopsis itu. Sinopsis digunakan untuk menyingkat isi cerita pendek, novel, atau drama.

Membuat sinopsis membutuhkan penghayatan mendalam atas inti cerita dalam karya tersebut. Yang dikemukakan tidak hanya tema, tetapi juga unsur-unsur intrinsik lainnya, seperti alur, penokohan, latar, dan amanat. Sampaikanlah hal-hal yang dianggap penting dan menarik. Sinopsis disajikan secara padat dan jelas dengan menggunakan kalimat sendiri.

Buatlah sinopsis dari sebuah cerita rakyat yang berkembang di daerah kalian! Bahaslah hasil karya Anda dengan teman sekelas! Berdasarkan masukan teman sekelas kalian, susunlah kembali tugas Anda sehingga menjadi hasil karya yang lebih berbobot!

C. Membahas isi puisi

Kompetensi Dasar : Membahas isi puisi berkenaan dengan gambaran penginderaan, perasaan, pikiran, dan imajinasi melalui diskusi

Indikator :

• Mendiskusikan isi puisi (gambaran penginderaan, perasaan, pikiran, dan imajinasi)

• Mendiskusikan maksud/makna puisi

1. Mendiskusikan isi puisi (gambaran penginderaan, perasaan, pikiran, dan imajinasi)

Puisi adalah karya sastra yang bersifat konsentrif/pemadatan dan intensif. Hal yang disampaikan oleh penyair tidak diungkapkan secara terperinci dan transparan seperti halnya dalam prosa. Hal-hal yang disampaikan adalah sesuatu yang benar-benar pokok yang mendukung makna dan keindahan puisi. Kata yang tidak mendukung makna dihilangkan. Demikian halnya pemakaian tanda baca.

Cara menyajikan puisi dengan menggunakan bahasa berkias, lambang, atau konotasi sangat cocok dalam memberikan gambaran penginderaan, perasaan, pikiran, dan imajinasi.

Kerjakanlah serangkaian tugas berikut ini!

a. Dengarkan puisi berjudul “Tuhan Telpon Aku Dong” yang dibacakan teman Anda, berikut ini!

Tuhan Telpon Aku Dong

Y. Thendra B.P.

tuhan sesekali telpon aku dong

biar aku tahu di mana kau sungguh.

jangan pakai sljj apalagi sli, yang dekat saja, lokal cukuplah.

kalau engkau nilpon pakai sljj apalagi sli

betapa jauhnya engkau dariku.

habis, setiap kali kucalling engkau

acap kali mailbox atau terdengar suara mendayu bidadari entah: "tuhan yang Anda hubungi sedang sibuk, tunggulah beberapa saat lagi"

memang dosaku banyak, untuk itu aku pinta ampunanmu. kalau engkau tak sudi: wah

pada siapa lagi aku akan meminta.

tuhan telpon aku dong

tak usah lama-lama, sedetik cukuplah.

dan hidupku akan sempurna.

Yogyakarta, Januari 2003

1. Tentukan tema puisi tersebut!

2. Tentukan unsur-unsur puisi tersebut!

3. Tafsirkan makna atau maksud puisi tersebut!

4. Parafrasekan puisi yang Anda dengar!

2. Mendiskusikan maksud/makna puisi

Dengan segala usaha, penyair menyajikan pengalaman batinnya dengan puisi. Di dalamnya terkandung persoalan yang ingin disampaikan. Persoalan ini disebut tema. Tema cerita perlu dibedakan dengan topik. Tema merupakan gagasan sentralnya, sedangkan topik adalah pembicaraannya. Tema hendaknya dicari berkaitan dengan tokoh cerita, alur, latar, sudut pandang, dan gaya cerita.

Tema dirumuskan dengan menjawab pertanyaan, “Mengapa pengarang menulis cerita seperti itu?” dan “Apa yang membuat cerita itu tampak bernilai?” adalah makna cerita, gagasan utama cerita, atau dasar cerita. Kedua pertanyaan tersebut hanya dapat dijawab dengan membaca cerita secara runtut.

Makna puisi didasarkan atas pokok-pokok pikiran yang ditampilkan penyair, sikap penyair terhadap pokok pikiran, serta sikap penyair terhadap pembaca. Hasil rangkuman dari keseluruhannya itu akan membuahkan makna dalam puisi.

Sedangkan tujuan membaca puisi adalah selain memahami makna yang dibeberkan dalam puisi juga untuk menikmati keindahannya. Masalah itu bukan pekerjaan mudah, sehingga sering terjadi salah tafsir atau tidak pas seperti yang dimaksud penulis.

Petunjuk yang dapat digunakan untuk memahami puisi, yaitu :

1. Membaca secara perlahan-lahan dan diulang-ulang secara cermat,

2. Mencatat dan mencari makna kata-kata yang sulit dengan menggunakan kamus,

3. Menafsirkan makna kata-kata khusus, baik secara kiasan maupun secara lambang.

Hal ini memang merupakan langkah yang paling sulit, karena sifat

kiasan/lambang itu sangat individual (persona). Namun dapat ditempuh melalui:

a. perenungan sendiri berdasarkan suasana puisi yang bersangkutan;

b. diskusi dengan guru atau teman-teman;

c. pendekatan dengan pribadi penyairnya melalui autobiografi/biografi, wawancara, informasi dari orang lain yang dapat dipertanggungjawabkan;

d. melengkapi baris-baris yang pekat dalam puisi yang bersangkutan, dengan menambah bagian-bagian yang sengaja dihilangkan oleh penyair;

e. memberi penanda pertalian: antara baris dengan baris antara bait dengan bait;

f. berusaha menangkap maksud keseluruhan isi puisi (dalam bentuk konsep);

g. menceritakan kembali isi puisi itu dalam bentuk prosa (parafrase atau saduran).

-

Kumpulan Puisi Chairil Anwar

PRAJURIT JAGA MALAM

Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu ?
Pemuda-pemuda yang lincah yang tua-tua keras,
bermata tajam
Mimpinya kemerdekaan bintang-bintangnya
kepastian
ada di sisiku selama menjaga daerah mati ini
Aku suka pada mereka yang berani hidup
Aku suka pada mereka yang masuk menemu malam
Malam yang berwangi mimpi, terlucut debu……
Waktu jalan. Aku tidak tahu apa nasib waktu !
(194
Siasat,
Th III, No. 96
1949


MALAM
Mulai kelam
belum buntu malam
kami masih berjaga
–Thermopylae?-
- jagal tidak dikenal ? -
tapi nanti
sebelum siang membentang
kami sudah tenggelam hilang
Zaman Baru,
No. 11-12
20-30 Agustus 1957

KRAWANG-BEKASI
Kami yang kini terbaring antara Krawang-Bekasi
tidak bisa teriak “Merdeka” dan angkat senjata lagi.
Tapi siapakah yang tidak lagi mendengar deru kami,
terbayang kami maju dan mendegap hati ?
Kami bicara padamu dalam hening di malam sepi
Jika dada rasa hampa dan jam dinding yang berdetak
Kami mati muda. Yang tinggal tulang diliputi debu.
Kenang, kenanglah kami.
Kami sudah coba apa yang kami bisa
Tapi kerja belum selesai, belum bisa memperhitungkan arti 4-5 ribu nyawa
Kami cuma tulang-tulang berserakan
Tapi adalah kepunyaanmu
Kaulah lagi yang tentukan nilai tulang-tulang berserakan
Atau jiwa kami melayang untuk kemerdekaan kemenangan dan harapan
atau tidak untuk apa-apa,
Kami tidak tahu, kami tidak lagi bisa berkata
Kaulah sekarang yang berkata
Kami bicara padamu dalam hening di malam sepi
Jika ada rasa hampa dan jam dinding yang berdetak
Kenang, kenanglah kami
Teruskan, teruskan jiwa kami
Menjaga Bung Karno
menjaga Bung Hatta
menjaga Bung Sjahrir
Kami sekarang mayat
Berikan kami arti
Berjagalah terus di garis batas pernyataan dan impian
Kenang, kenanglah kami
yang tinggal tulang-tulang diliputi debu
Beribu kami terbaring antara Krawang-Bekasi
(194
Brawidjaja,
Jilid 7, No 16,
1957

DIPONEGORO
Di masa pembangunan ini
tuan hidup kembali
Dan bara kagum menjadi api
Di depan sekali tuan menanti
Tak gentar. Lawan banyaknya seratus kali.
Pedang di kanan, keris di kiri
Berselempang semangat yang tak bisa mati.
MAJU
Ini barisan tak bergenderang-berpalu
Kepercayaan tanda menyerbu.
Sekali berarti
Sudah itu mati.
MAJU
Bagimu Negeri
Menyediakan api.
Punah di atas menghamba
Binasa di atas ditindas
Sesungguhnya jalan ajal baru tercapai
Jika hidup harus merasai
Maju
Serbu
Serang
Terjang
(Februari 1943)
Budaya,
Th III, No. 8
Agustus 1954

PERSETUJUAN DENGAN BUNG KARNO
Ayo ! Bung Karno kasi tangan mari kita bikin janji
Aku sudah cukup lama dengan bicaramu
dipanggang diatas apimu, digarami lautmu
Dari mulai tgl. 17 Agustus 1945
Aku melangkah ke depan berada rapat di sisimu
Aku sekarang api aku sekarang laut
Bung Karno ! Kau dan aku satu zat satu urat
Di zatmu di zatku kapal-kapal kita berlayar
Di uratmu di uratku kapal-kapal kita bertolak & berlabuh
(194
Liberty,
Jilid 7, No 297,
1954

AKU
Kalau sampai waktuku
‘Ku mau tak seorang kan merayu
Tidak juga kau
Tak perlu sedu sedan itu
Aku ini binatang jalang
Dari kumpulannya terbuang
Biar peluru menembus kulitku
Aku tetap meradang menerjang
Luka dan bisa kubawa berlari
Berlari
Hingga hilang pedih peri
Dan aku akan lebih tidak perduli
Aku mau hidup seribu tahun lagi
Maret 1943

PENERIMAAN
Kalau kau mau kuterima kau kembali
Dengan sepenuh hati
Aku masih tetap sendiri
Kutahu kau bukan yang dulu lagi
Bak kembang sari sudah terbagi
Jangan tunduk! Tentang aku dengan berani
Kalau kau mau kuterima kembali
Untukku sendiri tapi
Sedang dengan cermin aku enggan berbagi.
Maret 1943

HAMPA
kepada sri
Sepi di luar. Sepi menekan mendesak.
Lurus kaku pohonan. Tak bergerak
Sampai ke puncak. Sepi memagut,
Tak satu kuasa melepas-renggut
Segala menanti. Menanti. Menanti.
Sepi.
Tambah ini menanti jadi mencekik
Memberat-mencekung punda
Sampai binasa segala. Belum apa-apa
Udara bertuba. Setan bertempik
Ini sepi terus ada. Dan menanti.

DOA
kepada pemeluk teguh
Tuhanku
Dalam termangu
Aku masih menyebut namamu
Biar susah sungguh
mengingat Kau penuh seluruh
cayaMu panas suci
tinggal kerdip lilin di kelam sunyi
Tuhanku
aku hilang bentuk
remuk
Tuhanku
aku mengembara di negeri asing
Tuhanku
di pintuMu aku mengetuk
aku tidak bisa berpaling
13 November 1943

SAJAK PUTIH
Bersandar pada tari warna pelangi
Kau depanku bertudung sutra senja
Di hitam matamu kembang mawar dan melati
Harum rambutmu mengalun bergelut senda
Sepi menyanyi, malam dalam mendoa tiba
Meriak muka air kolam jiwa
Dan dalam dadaku memerdu lagu
Menarik menari seluruh aku
Hidup dari hidupku, pintu terbuka
Selama matamu bagiku menengadah
Selama kau darah mengalir dari luka
Antara kita Mati datang tidak membelah…

SENJA DI PELABUHAN KECIL
buat: Sri Ajati
Ini kali tidak ada yang mencari cinta
di antara gudang, rumah tua, pada cerita
tiang serta temali. Kapal, perahu tiada berlaut
menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut
Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang
menyinggung muram, desir hari lari berenang
menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak
dan kini tanah dan air tidur hilang ombak.
Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan
menyisir semenanjung, masih pengap harap
sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan
dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap
1946

CINTAKU JAUH DI PULAU
Cintaku jauh di pulau,
gadis manis, sekarang iseng sendiri
Perahu melancar, bulan memancar,
di leher kukalungkan ole-ole buat si pacar.
angin membantu, laut terang, tapi terasa
aku tidak ‘kan sampai padanya.
Di air yang tenang, di angin mendayu,
di perasaan penghabisan segala melaju
Ajal bertakhta, sambil berkata:
“Tujukan perahu ke pangkuanku saja,”
Amboi! Jalan sudah bertahun ku tempuh!
Perahu yang bersama ‘kan merapuh!
Mengapa Ajal memanggil dulu
Sebelum sempat berpeluk dengan cintaku?!
Manisku jauh di pulau,
kalau ‘ku mati, dia mati iseng sendiri.
1946

MALAM DI PEGUNUNGAN
Aku berpikir: Bulan inikah yang membikin dingin,
Jadi pucat rumah dan kaku pohonan?
Sekali ini aku terlalu sangat dapat jawab kepingin:
Eh, ada bocah cilik main kejaran dengan bayangan!
1947

YANG TERAMPAS DAN YANG PUTUS
kelam dan angin lalu mempesiang diriku,
menggigir juga ruang di mana dia yang kuingin,
malam tambah merasuk, rimba jadi semati tugu
di Karet, di Karet (daerahku y.a.d) sampai juga deru dingin
aku berbenah dalam kamar, dalam diriku jika kau datang
dan aku bisa lagi lepaskan kisah baru padamu;
tapi kini hanya tangan yang bergerak lantang
tubuhku diam dan sendiri, cerita dan peristiwa berlalu beku
1949

DERAI DERAI CEMARA
cemara menderai sampai jauh
terasa hari akan jadi malam
ada beberapa dahan di tingkap merapuh
dipukul angin yang terpendam
aku sekarang orangnya bisa tahan
sudah berapa waktu bukan kanak lagi
tapi dulu memang ada suatu bahan
yang bukan dasar perhitungan kini
hidup hanya menunda kekalahan
tambah terasing dari cinta sekolah rendah
dan tahu, ada yang tetap tidak terucapkan
sebelum pada akhirnya kita menyerah
1949